Mary Daly

Feminist theology is gender-conscious, liberation-oriented, contextual, and experience-based theology. As such, it represents an important interdisciplinary perspective within theological reflection. It is therefore particularly important today to understand feminist theology as a theology that incorporates the construction and deconstruction of gender into every facet of its reflection. Personal experiences have been and continue to be the impetus and motivation to embark (anew) on a theological and scholarly journey in search of answers.

• Systematic Theology

Den Begriff „Existenz“ findet man in philosophischen und theologischen Schriften mit zwei Grundbedeutungen: als ontologischer Ausdruck – eng verbunden mit dem Seinsbegriff und theologisch relevant für das Denken über Gottes Verhältnis zur Welt – und als anthropologischer Ausdruck, also als Wort, das das menschliche Leben mit seinen Grenzen, seiner Freiheit und Sterblichkeit meint, geprägt vom Existentialismus des 20. Jahrhunderts. Während die ontologische Fassung aus antiker und scholastischer Tradition stammt, entstand die anthropologische mit Impulsen von modernen Denkern wie Schelling  und Kierkegaard , stets von ontologischen Interessen begleitet. In diesem Artikel wird eine Geschichte des Existenzbegriffes entfaltet. Er zeigt hauptsächlich in welchen Kontexten beide Grundbedeutungen entstanden sind, wie sie miteinander verknüpft waren, und auch die Verwandtschaft mit dem Seinsbegriff. Es folgt eine Beschreibung der modernen theologischen Rezeption der Begriffe Existenz und Sein und eine Würdigung der theologischen Relevanz der Begriffe.

Feministische Theologie ist geschlechterbewusste, befreiungsorientierte, kontextuelle und erfahrungsbasierte Theologie und markiert damit insgesamt eine wichtige Querschnittsperspektive theologischen Nachdenkens. So ist es insbesondere zentral, feministische Theologie heute als Theologie zu verstehen, die die Konstruktion und Dekonstruktion von Geschlecht/Gender in alle Facetten ihres Nachdenkens einbezieht. Persönliche Erfahrungen waren und sind Anstoß und Motivator*in, sich theologisch-wissenschaftlich (neu) auf den Weg und auf die Suche nach Antworten zu machen.

• Systematische Theologie

• Tod Jesu Christi

Dargestellt werden Motive der Tod-Gottes-Idee in der Religions-, Kultur-, Literatur-, Philosophie- und Theologiegeschichte. Markante Kennzeichen der Rede vom Tod Gottes sind ihr kultureller Variantenreichtum, ihre produktive Mehrdeutigkeit und ihr wiederkehrendes Irritationspotential. Die Verbindung von Tod und Gott irritiert geläufige Vorstellung von Gott und Tod, unsterblich und sterblich.

• Gotteslehre